"Ttes les peurs prennent racine dans nos blessures d'enfances. Toutefois, depuis le tps que ns ne sommes plus des enfants, ns aurions dû réaliser que le risque de souffrir de ces blessures n'existe plus dans le présent. le prob vient de notre ego intellectuel qui vit en fonction du passé et du futur. persuadée que le passé est encore à redouter au présent, notre personnalité finit par recréer ce passé par les défenses qu'elle utilise.pour elle, les douleurs du passé font partie de son identité et constituent la preuve de son existence. dès lors, comment pourrions-nous abandonner une souffrance qui nous définit? c'est absurde ms c'est ainsi tant que nous n'atteignons pas une conscience supérieure de ns-même, en développant notre capacité d'observation objective, sans jugement. [le dormeur doit se réveiller - dune] trop de passé nous plonge ds le regret, la culpabilité, l'amertume, la difficulté de pardonner. trop de futur crée en ns le malaise, l'anxiété, la peur. il n'y a qu'au présent que ns pouvons ressentir la véritable liberté. tu n'es pas ta souffrance, ne t'attache pas à celle-ci. réalise qui tu es sans compromis. tu es bien plus que tes peurs, tes défenses et les croyances de ton ego. tu es ts les possibles. tu es bien plus que ce que tu nommes ton moi. ds la démarche d'ouverture de notre conscience, il n'y a pas de place pour les jugements, ni sur ns-même ni sur les autres. pas de place non plus pour la culpabilité, ni la nôtre ni celle des autres. ns sommes comme ns sommes, ce n'est ni bien ni mal. ms n'en voulons pas aux autres d'être comme ils sont eux aussi on entend souvent dire que les choses irons mieux demain. néanmoins, ces choses ne commencent à aller mieux que dans un présent, m^eme si ce présent n'a lieu que demain. rien ne se produira dans le futur ms uniquement dans un présent à venir. c'est le présent qui ns permet de quitter le stade primitif de la réaction pour entrer dans l'action réfléchie. c'est le tps de l'éveil, le tps du pardon. nos peurs n'existent qu'en fonction de notre angoisse de ne pas avoir bien existé ds le passé ou de ne plus exister dans le futur. être présent, ce n'est pas analyser, évaluer ou juger ce que ns observons; c'est regarder ses pensées sans s'y attacher, sans commencer à réfléchir: devenir le témoin de notre propre pensée. devenant le témoin silencieux de nos émotions, ns découvrons que ns ne sommes pas ces émotions. ns sommes davantage. ns ne sommes pas la colère ms celui qui observe la colère. le pardon est une choix. si ns refusons de pardonner, c'est que ns avons besoin de ns identifier à notre souffrance pour exister. ms allons-ns souffrir tte notre vie? quelle que soit la profondeur de la blessure, le remède, c'est nous qui la possédons. ce remède, c'est le pardon. si nos émotions s'expriment avec agressivité et violence, c'est parce que ns croyons ou voulons faire croire qu'un autre est responsable de notre colère. c'es fx. ns ne sommes pas en colère à cause de ce que les autres font ms parce que nous souffrons, ns ressentons un manque et nous avons peur. cela ns appartient en propre: il n'y a dc jamais lieu de punir l'autre en déchargeant sur lui notre violence, en tentant de le culpabiliser" Thierry Janssen "vivre en paix"