همه از مرگ مي ترسند، من از زندگي سمج خودم...."
D'un côté l'observation du réel appréhendable, la curiosité, la capacité d'analyse et de raisonnement, et de l'autre les espérances et les craintes, les croyances et les peurs, mais aussi le besoin de comprendre, déchirent l'homme face à la nécessité et les contraintes de l'existence.
Face à l'incompréhension du monde et des êtres, mais aussi grâce à cet instinct de survie inscrit au plus profond du vivant, naquirent très tôt, dans l'esprit de l'homme, deux questions, deux courants, deux torrents, prenant leur élan à la même source, creusant des sillons indélibiles dans l'histoire humaine.
Comment, et Pourquoi (dans quel but, quelle intention) ?
Deux questions inséparables et complémentaires, deux questions qui ne font qu'une, deux branche du même arbre. Aucune ne suffit à elle-même, car la compréhension globale, c'est à dire du présent mais aussi du passé et du futur nécessite les deux réponses simultanément.
Alors adviennent la science et la religion. Chacun ne tentant au fond que d'expliquer l'existence.
Chacun y cherchant un sens.
Les deux sont empreints d'espoir, de peur, et de soif de compréhension, l'un se repose sur l'observation, l'expérimentation et la démonstration, alors que l'autre presque exclusivement sur les convictions.
L'un évoluant sans cesse, l'autre très peu.
Car si le cerveau humain est doté d'outils relativement pérformants pour sans cesse pousser en avant la recherche du "comment", il est démuni face à celle du "pourquoi", car cette deuxième question nécessite l'intervention ou du mois l'existence d'un autrui, d'une volonté autre que celle de l'observateur. Or cet autre n'étant pas présent (physiquement), n'étant pas observable ni mesurable, il échappe à toute tentative d'expérimentation,( à moins de construire des effigies à son image, tentent désespérément de lui donner corps ! ce qui nous a donné les dieux divers et variés de la préhistoire jusqu'à nos jours) restant pour lors, du domaine de la conviction intime.
effectivement, la science est capable avec le temps de répondre à la première question: le comment de l'existence, mais difficilement à la deuxième, le pourquoi. Et la religion vice- versa.
Aucun de ces concepts n'est supérieur à l'autre, chacun s'occupant de la branche du même arbre et nécessaire pour une compréhension globale.
Or constatons malheureusement, qu'il n'en est rien. Si au départ, ces deux concepts étaient bien intimement mêlés, ils furent très rapidement séparés contradictoires.
L'un et l autre tentant sans cesse de s'occuper du domaine de l'autre.
La religion espérant régenter la vie et expliquer le comment des choses, inventant des histoires à dormir debout d'Adam et d'Eve, d'enfer et de paradis, érigeant des règles de vie, basées sur des superstitions et poussées jusqu'à l'extrémisme. Intervenant sans arrêt dans tous les domaines, se transformant non pas en une recherche, mais en une certitude intemporelles et immuable. Une règle de vie inchangeable.
Bref une dictature.
Et la science postulant que rien n'existe qu'il ne soit observable ou mesurable !!!!
Bref une autre manière de nier l'inexplicable, de camoufler son incompétance et de s'ériger en dictateur.
Deux idéologies, chacune espérant détenir l'ultime vérité, deux entités séparées qui pourtant ne sont Rien, l'une sans l'autre.
Sinon.....Deux frères ennemis !
K.t
Droit, tout droit vers cette obscure clarté,
qui tombe des étoiles...


Celui sui se transforme en bête,
se délivre de la douleur d'être un homme

Coupable !!

Boite à blabla

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ميون يه دشت لخت زير خورشيد كوير
مونده يك مرداب پير توی دست خاك اسير
منم اون مرداب پير از همه دنيا جدام
داغ خورشيد به تنم زنجير زمين به پام
من همونم كه يه روز مي خواستم دريا بشم
مي خواستم بزرگترين درياي دنيا بشم
آرزو داشتم برم تا به دريا برسم
شبو آتيش بزنم تا به فردا برسم
اولش چشمه بودم زير آسمون پير
اما از بخت سيام راهم افتاد به كوير
چشم من به اونجا بود پشت اون كوه بلند
اما دست سرنوشت سر رام يه چاله كند
توی چاله افتادم خاك منو زندوني كرد
آسمونم نباريد اونم سرگروني كرد
حالا يه مرداب شدم يه اسير نيمه جون
يه طرف ميرم تو خاك يه طرف به آسمون
خورشيد از اون بالاها زمينم از اين پايين
هي بخارم مي كنن زندگيم شده همين
با چشام مردنمو دارم اينجا مي بينم
سرنوشتم همينه من اسير زمينم
هيچی باقی نيست ازم لحظه های آخره
خاك تشنه همينم داره همراش می بره
خشك ميشم تموم ميشم فردا كه خورشيد مياد
شن جامو پر می كنه كه مياره دست باد
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